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瓦當——中國傳統建筑中的藝術之美

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瓦當——中國傳統建筑中的藝術之美

發布日期:2019-03-27 作者: 點擊:

  瓦當是中國傳統建筑中覆蓋房檐前端的遮擋。瓦當上刻有吉語瑞獸,呈圓形,垂掛在房檐Z前端,是獨具中國特色的文化藝術遺產。瓦當上的圖案優美多變,字體行云流水,有云頭紋、幾何紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等。



  屋頂上的“吉祥語”


  瓦當上的圖案方寸之內構思巧妙、布局多樣,可以一分為二、也可以一分為四,在對稱中尋求變化。漢代瓦當出現了瓦當中心以乳釘分隔畫面的布局形式。帶字瓦當有1字至12字不等,多為情意綿綿的吉語,如“長樂無極”“長毋相忘”“長樂未央”“與天無極”等。



  到了魏晉南北朝時期,瓦當當面逐漸變小,以卷云紋為主要紋飾,文字瓦當有所減少。唐代的瓦當,多為蓮花紋瓦當,文字瓦當幾乎絕跡。從宋代開始,獸面紋瓦當盛行,明清則多用蟠龍紋瓦當。


  秦漢瓦當博采眾長,形成清新寫實的藝術風格。在陜西一帶的大小博物館中都曾有數量相當豐富的秦漢瓦當,內容題材多為動物瓦當和文字瓦當。瓦當出土地點并非僅限于陜西一地,但由于關中為秦漢都城所在地,所以出土的瓦當數量位居全國之首。



  秦漢瓦當的發現始于北宋,根據當時的文獻記載,北宋時期就已經有人開始研究和收藏瓦當了。宋人王辟之在《澠水燕譚錄》中記載的出土與寶雞的“羽陽千歲”瓦,黃伯思在《東觀余論》中記載的“益延壽”三字瓦,是瓦當出土與收藏的Z早文獻記載。


  到了清朝,有更多的文人雅士喜好收藏瓦當??滴醭跄?,由林佶編著的《漢甘泉宮瓦記》一書中記載了“長生未央”瓦,當時名士皆有題詠,一時聲名大震。乾隆初年,浙人朱楓搜獲瓦當三十余種,著成了《秦漢瓦圖記》。這兩本著作的問世拉開了清代瓦當收藏的序幕。



  由于文字瓦當的內容多涉及“長生”“千秋”“萬歲”“延年”“益壽”等吉語媚辭,因此,在清朝年間以瓦當作為壽禮饋贈他人頗為盛行。也有不少文人以瓦當祝壽為題材的創作詩文,可謂風雅之極。


  瓦當的保護與創新


  瓦當外形與銅鏡相似,突出的乳釘和周緣,高低不平的當面,想要椎拓并不容易。由于瓦當的尺寸不大,文字較少,紋飾也不復雜,因而翻刻便成為一種常見的權宜之策。多在棗木和磚石上摹刻,但棗木因質地不同,筆道容易失真,相比之下,用舊磚摹刻瓦當文字及紋飾后翻拓,則較易逼真。



  瓦當還常被改制成硯臺,作為文房雅玩之物。以瓦制硯,由來已久,早在宋朝就出現了瓦當硯的記載。制作瓦當硯,要割去筒身,只用瓦頭,將無文字或花紋一面磨平做硯堂。其實在某種程度上,這種行為也可視為對古物的一種破壞。瓦當還有被改制成臂擱,瓦當文字也成為一種重要的裝飾圖案,可以印制成箋紙,繪作屏風,拓于扇面,或摹鐫于印石。瓦當賞玩的趣味,可謂是已經完全占據了收藏的主流。


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關鍵詞:傳統建筑,江西傳統建筑,文物修繕設計公司

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